Sinopsis
Escrutopo está enojado con Orugario porque Orugario cometió un tremendo error. El paciente ha vencido sus tentaciones y ahora se ha arrepentido verdaderamente de su anterior alejamiento de Dios. Según Escrutopo, este error es una “derrota de primer orden” y compara el arrepentimiento del paciente con una “segunda conversión”. El paciente se ha arrepentido verdaderamente y ahora está siguiendo a Dios. Escrutopo reconoce la obra de Dios en la vida del paciente. Gonzales dice que “Orugario no pudo tentar al paciente debido por la medida defensiva de Dios al proporcionar Su presencia directa durante un paseo por el campo”. Al no presionar demasiado para tentar al paciente, Orugario se volvió demasiado pasivo y permitió que el paciente disfrutará y encontrara placer en cosas como leer “un libro que realmente disfrutaba” y le permitió “caminar hasta el viejo molino y tomar té allí, un paseo por el campo que realmente le gustaba y que tomó solo”.
La distorsión del cristianismo por parte de Escrutopo
Orugario no ha logrado mantener al paciente enamorado del placer y de las cosas de este mundo. Orugario no logró hacer que el paciente viviera para sí mismo. Orugario debería haber mantenido en primer plano al mundo y al placer terrenal para el paciente. Debería haber convencido al paciente de que su vida es la verdadera vida. Una de las tentaciones del mundo es la vanagloria: “Estabas tratando de condenar a tu paciente por medio del mundo, es decir, haciendo pasar la vanidad, el bullicio, la ironía y el tedio costoso como placer”. Orugario debería haber mantenido al paciente ganando el mundo y el placer de este mundo. Que estuviera absorto en sí mismo y se convirtiera en el centro del universo. Al hacer esto, Escrutopo esperaba que el paciente se perdiera a sí mismo al ganar el mundo. Jesús nos advierte de esto: “’El que ha hallado su vida, la perderá; y el que ha perdido su vida por Mi causa, la hallará.” (Mateo 10:39). Escrutopo quería que el paciente perdiera su vida ganando el mundo: “Porque el que quiera salvar su vida, la perderá; pero el que pierda su vida por causa de mí y del evangelio, la salvará. ¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero si pierde su alma?” (Marcos 8:35-36).
Pablo nos advierte en Romanos 12:2: “’Y no se adapten a este mundo”
”. Lo que Pablo nos está advirtiendo es que no debemos seguir los patrones de este mundo. Este mundo está bajo el dios de este siglo (2 Corintios 4:4): “’en los cuales el dios de este mundo ha cegado el entendimiento de los incrédulos, para que no vean el resplandor del evangelio de la gloria de Cristo, que es la imagen de Dios.” Este dios es un dios falso que lleva a la gente a seguir sus pasiones (Efesios 2:2-3)
“’en los cuales anduvieron en otro tiempo según la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia. Entre ellos también todos nosotros en otro tiempo vivíamos en las pasiones de nuestra carne, satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.”
Los que siguen a este mundo terminan amando a este mundo y convirtiéndose en enemigos de Dios (Santiago 4:4) “¡Oh, almas adúlteras ! ¿No saben ustedes que la amistad del mundo es enemistad contra Dios? Por tanto, el que quiere ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios. ‘” Juan nos dice todo lo que hay en el mundo (1 Juan 2:15), ‘No amen al mundo ni las cosas que están en el mundo. Si alguien ama al mundo, el amor del Padre no está en él. Porque todo lo que hay en el mundo, la pasión de la carne, la pasión de los ojos y la arrogancia de la vida , no proviene del Padre, sino del mundo. El mundo pasa, y también sus pasiones, pero el que hace la voluntad de Dios permanece para siempre.”. Este mundo no ama a Dios ni su plan. Escrutopo quiere que el paciente se salga del plan de Dios para la humanidad, que se observe a sí mismo y viva para sí mismo. Escrutopo sabe que cuando el paciente comience a vivir para Dios, Él comenzará a ser su verdadero yo. (Párrafo 4) “Abandonando el clamor de la voluntad propia; una vez que lo han hecho, Él realmente les devuelve toda su personalidad, y se jacta (me temo que sinceramente) de que, cuando sean completamente suyos, serán más ellos mismos que nunca”. Escrutopo quiere lo opuesto a eso. Quiere que estemos en la “posición falsa” creyendo que nos pertenecemos a nosotros mismos.
Temas teológicos
¿Cuál es nuestro verdadero ser? Somos hijos de Dios. Hemos sido comprados y redimidos por Cristo. Cristo nos ha comprado y ahora le pertenecemos (1 Cor. 6:19-20) “’¿O no saben que su cuerpo es templo del Espíritu Santo que está en ustedes, el cual tienen de Dios, y que ustedes no se pertenecen a sí mismos ? Porque han sido comprados por un precio. Por tanto, glorifiquen a Dios en su cuerpo y en su espíritu, los cuales son de Dios.’”
Esto significa que ya no pertenecemos a nosotros mismos. Ahora somos de Cristo. El objetivo de Dios a partir de ahora es hacernos a la imagen de su Hijo (Romanos 8:29) “’Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó a ser hechos conforme a la imagen de Su Hijo, para que Él sea el primogénito entre muchos hermanos.”
Eso significa que estamos llamados a ser imagen de nuestro nuevo amor Cristo. Por lo tanto nuestra nueva identidad debe reflejar a Cristo, y Cristo es santo
Esto significa que tenemos que separarnos del pecado. El pecado ya no debe ser parte de nuestra identidad, (1 Cor. 6:9-11) ‘¿O no saben que los injustos no heredarán el reino de Dios? No se dejen engañar: ni los inmorales, ni los idólatras, ni los adúlteros, ni los afeminados, ni los homosexuales, ni los ladrones, ni los avaros, ni los borrachos, ni los difamadores , ni los estafadores heredarán el reino de Dios. Y esto eran algunos de ustedes; pero fueron lavados, pero fueron santificados, pero fueron justificados en el nombre del Señor Jesucristo y en el Espíritu de nuestro Dios. ‘
Por la influencia continua del pecado en los creyentes. Los creyentes necesitarán estar en estado de arrepentimiento. El creyente debe y seguirá necesitando arrepentirse (1 Juan 1:9-10; 1 Juan 2:1).
○ ‘Si confesamos nuestros pecados, Él es fiel y justo para perdonarnos los pecados y para limpiarnos de toda maldad . Si decimos que no hemos pecado, lo hacemos a Él mentiroso y Su palabra no está en nosotros.’.
○ 2:1. ‘Hijitos míos, les escribo estas cosas para que no pequen. Y si alguien peca, tenemos Abogado para con el Padre, a Jesucristo el Justo. ‘ La “derrota del primer orden” implicaba arrepentimiento y renovación por parte del paciente. El arrepentimiento es un concepto muy importante en las Escrituras porque implica un cambio radical en la mente de uno con respecto a lo que es pecaminoso y requiere que una persona cambie su comportamiento. El arrepentimiento y la fe van de la mano, ya que trabajan juntos para lograr el perdón del pecado en la salvación. El verdadero arrepentimiento va más allá de sentir pena o dolor por el pecado, lleva a la acción en la vida del creyente. Escrutopo menciona que “el enemigo también quiere separar a los hombres de sí mismos, pero de una manera diferente”. No hay duda de que Dios no quiere que vivamos una vida absortos en el yo, sino que en otro sentido Dios quiere que vivamos de acuerdo con el yo. Esto puede sonar a doble sentido, pero lo que Lewis nos muestra es que el problema principal es el “clamor de la voluntad propia”. La distinción es entre la voluntad propia (egoísmo) y tener una autoestima saludable o amor por uno mismo (relacionado con nuestras personalidades únicas). Escribe que si llegamos a ese punto de abandonar la voluntad propia, Dios nos devolverá todos los rasgos de personalidad particulares que Él nos creó para exhibir. Lewis hace una declaración profunda de que cuando seamos “totalmente suyos, serán más ellos mismos que nunca”. Así, el objetivo es abrazar nuestros talentos, habilidades y dones dados por Dios, y usarlos para la gloria de Dios (1 Cor 10.31) y para Su reino, sirviendo a los demás (Mt 6:33). Dios no nos hizo robots de una línea de montaje, sino que equipó de manera única a cada uno de nosotros para llevar a cabo tareas únicas que Él destinó para que hiciéramos (1 Cor 12:18; Ef 2:10). El riesgo está cuando usamos estos dones únicos para gratificarnos a nosotros mismos de manera egoísta. Jesús dice que debemos negarnos a nosotros mismos y tomar nuestra cruz (Lc 9:23). Este es un pensamiento contrastante ya que ambos son opuestos. Cuando Jesús tomó Su cruz para morir por nosotros, oró para que no se hiciera Su voluntad, sino la voluntad del Padre (Lc 22:42). Continúa en Lucas 9:24 diciendo que si buscamos salvar nuestra vida (centrados en el egoísmo), la perderemos (todo) Jesús; revelando que el acto de escoger renunciar o perder nuestra vida egoísta (voluntad propia) por el bien del reino, de hecho nos devolverá nuestra vida singularmente dotada, junto con el fruto de la vida eterna también.
Estrategias contra los consejos de Escrutopo
¿Cuál es el primer paso para el arrepentimiento? Primero debemos reconocer que hemos pecado. Cuando confesamos nuestros pecados estamos de acuerdo con lo que Dios dice sobre el pecado. Romanos 3:4 dice: “’¡sea hallado Dios veraz, aunque todo hombre sea hallado mentiroso”. Y lo que Dios dice es que el pecado es una ofensa hacia él (Salmos 51:4): “’Contra Ti, contra Ti solo he pecado, Y he hecho lo malo delante de Tus ojos, De manera que eres justo cuando hablas, Y sin reproche cuando juzgas.”. Comienza a estudiar la Palabra de Dios y permite que transforme tu mente, (Romanos 12:1-2) “Así que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que presentéis vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. 2 No os conforméis a este siglo, sino transformaos por medio de la renovación de vuestro entendimiento, para que comprobéis cuál sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.” Estar en constante vigilancia por los pecados que se van infiltrando poco a poco. Esto lo hacemos estando en oración, pero oración de confesión de pecado. Asegurarse de tener amigos que le pidan cuentas y con quienes sea sincero acerca de sus pecados (Santiago 5:16) “Por eso, confesaos vuestros pecados unos a otros, y orad unos por otros, para que seáis sanados. La oración del justo es poderosa y eficaz.”
conclusión
El llamado del evangelio no es a perderte, sino a ser verdaderamente encontrado. El arrepentimiento genuino no es simplemente sentir tristeza por el pecado, sino dar la espalda a una vida centrada en uno mismo para rendirse completamente a Cristo. Y es precisamente en esa rendición donde ocurre el milagro: Dios no borra tu identidad, la restaura. Al abandonar la ilusión de vivir para ti mismo, descubres que tu verdadero yo nunca estuvo en el centro, sino en Aquel que te creó y te redimió. Solo en Cristo, y solo a través de un arrepentimiento real, el ser humano deja de vivir en la “posición falsa” y comienza, por fin, a ser quien realmente es.